BIOGRAFA DE JULIO C. TELLO

ujij · **Publicado:** Lun Abr 12, 2010 1:57 am

Julio C. Tello. Imagen: Archivo Peisa.

BiografÃa de Julio C. Tello
(Primera parte)

Julio Cesar Tello Rojas, el Padre de la arqueologÃa peruana, naciÃ³ en HuarochirÃ (sierra de Lima) el 11 de abril de 1880. Sus padres fueron los agricultores JuliÃ¡n Tello y AsunciÃ³n Rojas. Fue el penÃºltimo de cinco hermanos. Desde pequeÃ±o creciÃ³ escuchando fantÃ¡sticos relatos y viendo ricas tradiciones de origen prehispÃ¡nico en su pueblo. Su eduaciÃ³n primaria se realizÃ³ en la Escuela Municipal de HuarochirÃ. Al ver su potencial para los estudios sus padres decidieron traerlo a Lima para inscribirlo en el prestigioso colegio Guadalupe, que era dirigido por el ilustre educador Pedro A. Labarthe.

Estando en la secundaria hizo amistad con Ricardo Palma RomÃ¡n, y por su intermedio conociÃ³ al afamado escritor Ricardo Palma Soriano, quien quedÃ³ sorprendido por la inteligencia y conocimientos del muchacho. Cuando tenÃa 16 aÃ±os ingreso como ayudante en la Biblioteca Nacional del PerÃº, cuyo director era don Ricardo Palma. Al cumplir 20 aÃ±os iniciÃ³ sus estudios de Medicina en la Universidad San Marcos. AquÃ tuvo entre sus maestros al gran naturalista SebastiÃ¡n Barranca. En 1908 se graduÃ³ presentando su tesis La Antigedad de la sÃfilis en el PerÃº. Al aÃ±o siguiente obtuvo una beca para estudiar antropologÃa en la Universidad de Harvard.

En Estados Unidos, teniendo como maestros a Franz Boas y Alex Hrdlicka, obtuvo el tÃtulo de Master en AntropologÃa. Era 1912 cuando partiÃ³ rumbo a Londres para estudiar en la Universidad de Cambridge. El mismo aÃ±o representÃ³ al PerÃº en el XVIII Congreso de Americanistas presentando la ponencia titulada La trepanaciÃ³n craneana entre los antiguos Yauyos del PerÃº. TambiÃ©n contrajo matrimonio con la joven britÃ¡nica Olive Mabel Cheesman. Antes de retornar al PerÃº profundizÃ³ sus conocimientos cientÃficos en las universidades de BerlÃn y ParÃs. ContinuarÃ¡.

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ujij · **Publicado:** Lun Abr 12, 2010 1:57 am

Julio C. Tello, descubridor de las culturas ChavÃn y Paracas.

Mural y foto: El Irak (Flickr).

BiografÃa de Julio C. Tello

(Segunda parte)

Julio C. Tello regresÃ³ a Lima en 1913 con muchas ganas de aplicar lo aprendido en Estados Unidos y Europa para investigar el pasado prehispÃ¡nico del hombre andino. Apenas llegÃ³, el gobierno peruano le encargÃ³ acompaÃ±ar al sabio Alex Hrdlicka en su expediciÃ³n por la costa del departamento de Lima. Juntos recorrieron los valles Huaura, Chancay, ChillÃ³n, Lima, LurÃn, Chilca y Mala. El mismo aÃ±o fue designado Director TÃ©cnico de la SecciÃ³n ArqueolÃ³gica del Museo Nacional. En 1917 se afiliÃ³ al Partido Nacional DemocrÃ¡tico de JosÃ© de la Riva Agero y Osma y fue elegido diputado por HuarochirÃ en 1917. Desde su curul defendiÃ³ a su pueblo contra los abusos de poderosas compaÃ±Ãas mineras que operaban en su provincia.

En 1919, fundÃ³ el Museo ArqueolÃ³gico de la Universidad San Marcos, enriqueciÃ©ndolo con casi 15 mil piezas de cerÃ¡mica de la culturas Nasca, Mochica, Recuay y ChimÃº, las que habÃa recolectado en sus primeros viajes por el PerÃº. Siendo profesor en San Marcos introdujo las disciplinas de AntropologÃa General y ArqueologÃa Americana. TambiÃ©n enseÃ±Ã³ en la Universidad CatÃ³lica convocado por JosÃ© de la Riva Agero y Osma.

Desde 1919, hasta su fallecimiento en 1947, Julio C. Tello encabezÃ³ cinco expediciones arqueolÃ³gicas en el PerÃº. La primera lo llevÃ³ al departamento de Ancash, recorriendo Huarmey, Culebras, Aija, Katak, WilkawaÃn, Tumshukaiko y el CallejÃ³n de Conchucos. AquÃ realiza excavaciones en ChavÃn de HuÃ¡ntar descubriendo importantes evidencias lÃticas y alfareras de su cultura.

En 1925 emprendiÃ³ su segunda expediciÃ³n, donde recorriÃ³ la costa de los departamentos de Lima e Ica. RealizÃ³ excavaciones en Mala, CaÃ±ete, Pisco, Chincha, Palpa y Nazca. En esta oportunidad descubriÃ³ la cultura Paracas. Al aÃ±o siguiente, en su tercera expediciÃ³n continuÃ³ sus excavaciones en Paracas y comienzÃ³ sus estudios en Kawachi, centro ceremonial de la cultura Nasca. Finalmente enrumbÃ³ al departamento de La Libertad para estudiar las huacas del Sol y de la Luna de la cultura Mochica. ContinuarÃ¡.

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ujij · **Publicado:** Lun Abr 12, 2010 1:58 am

Don Julio C. Tello, fundador del Museo Nacional de AntropologÃa y ArqueologÃa del PerÃº. Imagen: HernÃ¡n Amat OlazÃ¡bal.

BiografÃa de Julio C. Tello

(Tercera parte)

La penÃºltima expediciÃ³n de Julio C. Tello comenzÃ³ en 1937 y lo llevÃ³ a explorar la costa norte de Lima, el litoral de Ancash y la Libertad, Huamachuco y Cajamarca. Visitando el valle de Casma (Ancash) descubriÃ³ el gran templo de Cerro SechÃn con sus famosas estelas que grafican sacrificios humanos.

Su Ãºltima expediciÃ³n se ejecutÃ³ en 1942 con destino a la cuenca del rÃo Urubamba. En el trayecto explorÃ³ Jauja, Huancayo y Huanta. Cerca de Huamanga se detuvo en la antigua ciudad de ViÃ±aque, capital de la cultura Wari. Llegando al departamento del Cusco estudiÃ³ Ollantaytambo y descubriÃ³ las ruinas de WiÃ±aywayna. LlegÃ³ a Machu Picchu y ascendiÃ³ al cerro Huayna Picchu. En el Cusco recorriÃ³ Sacsayhuaman, Kenko y Tambomachay. Antes de retornar a Lima, hizo una visita a Piquillaqta, cerca de Sicuani.

El sabio escribiÃ³ muchos artÃculos dando noticias de sus hallazgos, los que fueron publicados en importantes diarios de Lima, como El Comercio, La Prensa y La CrÃ³nica. TambiÃ©n en revistas cientÃficas del PerÃº y el extranjero. Su producciÃ³n bibliogrÃ¡fica tambiÃ©n fue muy amplia, siendo algunos de sus principales obras: IntroducciÃ³n a la historia del antiguo PerÃº (1921), Wiracocha (1923), Antiguo PerÃº (1929), Origen y desarrollo de las civilizaciones prehistÃ³ricas andina (1942) y El descubrimiento de la cultura ChavÃn (1944). En 1945 fundÃ³ el Museo Nacional de AntropologÃa y ArqueologÃa.

Cuando tenÃa 67 aÃ±os de edad le diagnosticaron cÃ¡ncer a los ganglios. FalleciÃ³ en el Hospital Loayza de Lima el 3 de junio de 1947. Fue enterrado en los jardines del Museo de ArqueologÃa y AntropologÃa como fue su deseo. Su enorme archivo cientÃfico, producto de 30 aÃ±os de expediciones e investigaciones, muchas de ellas inÃ©ditas, y su rica biblioteca con mÃ¡s de 4000 obras fueron legadas a la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, por la cual siempre guardÃ³ un enorme cariÃ±o y agradecimiento.

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niyhesoos · **Registrado:** Mar Abr 13, 2010 1:45 pm **Mensajes:** 0

Miércoles Arqueológicos y Antropológicos 2010?

UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS CENTRO CULTURAL DE SAN MARCOS MUSEO DE ARQUEOLOGÍA Y ANTROPOLOGÍA MIÉRCOLES ARQUEOLÓGICOS Y ANTROPOLÓGICOS
-130 años del nacimiento de Julio C. Tello-
-40 años de la revista "Arqueología y Sociedad"- RECONOCIMIENTO REGIONAL EN EL VALLE DE MÉXICO Y EN EL VALLE DEL MANTARO:

COMPARANDO DATOS Y METODOLOGÍAS Dr. Jeffrey Parsons (arqueólogo) Universidad de Michigan
21 de abril de 2010 6 pm Salón de Recepciones
Centro Cultural de San Marcos
Museo de Arqueología y Antropología de San Marcos Av. Nicolás de Piérola 1222 Parque Universitario Tel. 6197000 anexo 5216 www.ccsm-unmsm.edu.pe/arqueologia/index.htm museoarql.***.edu.pe

niyhesoos · **Registrado:** Mar Abr 13, 2010 1:45 pm **Mensajes:** 0

Las Catacumbas Miércoles Arqueológicos y Antropológicos?

UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS CENTRO CULTURAL DE SAN MARCOS MUSEO DE ARQUEOLOGÍA Y ANTROPOLOGÍA MIÉRCOLES ARQUEOLÓGICOS Y ANTROPOLÓGICOS
-130 años del nacimiento de Julio C. Tello-
-40 años de la revista "Arqueología y Sociedad"- LAS CATACUMBAS COLONIALES LA IGLESIA DE NI=D1OS HUÉRFANOS Y OTROS LUGARES DE ENTERRAMIENTO LIME=D1OS Dr. Richard Chehue Huamán (historiador) Los antiguos cementerios de Lima hasta entrado el Siglo XIX eran las catacumbas de las Iglesias, espacios en los que la gente que habitó la urbe colonial enterró sus restos por intermedio de las diversas cofradías que se organizaban en los altares mas representativos de cada templo. De esta manera la católica población limeña tenia la esperanza de estar más cercana a Dios en el momento de su fin terrenal. En Lima, el cementerio colonial más conocido y difundido es el del Convento Grande de San Francisco. A través de su recorrido podemos observar innumerables muestras de galerías subterráneas y antiguas técnicas de enterramiento. Sin embargo no es el único caso. Todas las Iglesias representativas de Lima poseen catacumbas.

Hace unos años se develaron las catacumbas de la Iglesia de Niños Huérfanos, unos años antes se hizo lo mismo con la Iglesia de Santa Ana en Barrios Altos. En esta exposición detallaremos esos aspectos inéditos, así como hablaremos de las características y funcionalidad de dichos recintos así como su extinción producto del cambio de mentalidad propugnado por la Ilustración decimonónica. También se mencionaran ejemplos poco conocidos como los relativos a otros espacios como La Catedral, la Capilla de la Soledad (San Francisco), la Iglesia Santa Teresa (hoy desaparecida), San Pedro, Santo Domingo, San Agustín, entre otras.

28 de abril de 2010 6 pm Salón de Recepciones
Centro Cultural de San Marcos
Museo de Arqueología y Antropología de San Marcos Av. Nicolás de Piérola 1222 Parque Universitario Tel. 6197000 anexo 5216 www.ccsm-unmsm.edu.pe/arqueologia/index.htm museoarql.***.edu.pe